О горном Алтае (статья от компании "Старовер")

Чистый горный воздух, зеркальные озера и бурные реки, вокруг которых стоят некошеные травы в человеческий рост, и вековая тайга, где обитают загадочные маралы и встречаются красные волки, а в чистых водах жируют хариус и таймень… Это Горный Алтай.

В предгорьях же Алтая, за полями, где растут сорта твердой пшеницы, виднеются редкие села, а за ними неотступно следуют непроходимые леса с медвежьими тропами и лугами, богатыми медоносами. Здесь заканчиваются горные хребты, и берет начало великая сибирская река Обь от слияния двух горных рек - Бии и Катуни.

Далее, на Север, по течению Оби - уникальный ленточный бор, подарок ледникового периода, переходит в Алейские и Кулундинские степи. Здесь "гуляют" хорошие, натуральные продукты - молоко и мясо с гречневой и овсяной кашей на полях.

Чем дальше от гор, тем меньше ощущаешь поэтику природы и ее простоту, и цивилизация с ее промышленными зонами и повседневными заботами как бы начинает напоминать о древней истории Русской земли и о еще недавней гармонии человека с природой.

Первые русские поселенцы пришли на Алтай после покорения Сибири Ермаком, а чуть позднее для прочной оседлой жизни с семьями - староверы, гонимые, но сохранившие древний русский уклад жизни, церковные традиции и мир в душе.

Если в 1937 году в Алтайском крае насчитывалось 37 старообрядческих храмов, то к началу 90-х не осталось ни одного.

История Барнаульской общины официально прервалась в 1937 году, когда власть забрали здание церкви, церковную утварь, а священник и председатель общины были расстреляны. В 1967 году взорвали и храм, который построили в свое время старообрядческие купцы. Ныне община зарегистрирована вновь. Настоятель храма, о. Никола и прихожане строят новую церковь - во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, дабы честный Ея покров покрывал своею благодатию всех молящихся и избавлял от всех напастей и бед. Вера, собранная по крохам и произрастающая из живых глубоких корней, орошенных молитвенными живительными слезами последних старух и мучеников, ныне почивающих в небесных обителях, жива и передается другим поколениям.

Как природа таится после бурь и ураганов, а потом от радости восприятия влаги и солнца поднимается зеленой силою, так и староверы, не оставляя Бога в душе, имея исторически правильное отношение к труду, являют пример мужества и Божьей милости и доброту русского человека, не помнящего зла и сохранившего любовь и молитву в сердце.

В основном церковь строится на средства общественной организации "Фонд поддержки строительства Храма Покрова". Организация содержит пасеку, ведет производство пчелопродуктов и апифитобальзамов, которые не случайно имеют торговую марку "Старовер".

Желание изготавливать бальзамы явилось от разных причин: и чистота природы, и старые домашние традиции готовить настои и взвары, и желание своим трудом помогать строительству церкви, и готовность способствовать оздоровлению людей.

В состав каждого бальзама входят мед, прополис, кедровый орех; а разные травы подобраны с учетом их индивидуального воздействия на организм.

Мед - богатство витаминов, микроэлементов, аминокислот. Прополис - эфирные масла, растительные смолы. Это самый сильный природный антисептик, противомикробное средство. Кедровый орех - целебный плод могучего, сильного дерева. Кедр - символ сибирской тайги и здоровья. Под кроной кедра не растут сорняки, вокруг него образуется микроклимат. И, конечно же, каждое дерево познается по плодам его.

Оформление бальзамов, дизайн буклетов сделали работники предприятия, занимающиеся иконописью и реставрацией икон.

Бальзам "Уймонская долина" имеет название по имени долины, где был завершен путь переселения старообрядцев из Польши, когда императрица Екатерина позвала староверов вернуться на родину. Многие травы, входящие в рецептуру бальзамов собраны в этих местах.

"Дивное озеро" - собирательное название. Это Каракольские, Мультинские озера, озеро Аккем, Шавло, Телецкое и многие красивые озера, объединенные одним нарицанием "дивное".

"Таежный скит" - память о православных селах, раньше называемых скитами, которые потом были оставлены, и жители с их семьями ушли через горы в Китай, а затем в Австралию и в Америку.

"Горный Чарыш" назван в честь стремительной горной реки Чарыш и одноименного старообрядческого казачьего села, возле которого некогда стоял последний в тех местах монастырь.

"Гликерия" - символ русской женщины, доброй матери, верной жены и молитвенницы о всех добрых делах.

Бальзамы, помимо своего лечебного действия, имеют свои исторические корни и жизненную силу для организма человека.